景區(qū)標識系統(tǒng)是現(xiàn)在傳遞景區(qū)信息和服務(wù)不可缺少的功能之一，是景區(qū)使用功能、服務(wù)功能和旅游信息的載體，也是完善景區(qū)設(shè)施不可缺少的一部分。做好客戶體驗不可缺少的。景點標識一般都是戶外的，所以材料的選擇不能只考慮材料本身的視覺效果。根據(jù)景區(qū)的地理環(huán)境、景區(qū)的大小、自然景觀或人工景觀的差異、標識的數(shù)量，選擇不同的材料也是必要的。奔流標識小編認為，景點標識材料的使用不僅要充分考慮材料本身的特點，還要考慮景點本身的因素。只有這樣，才能使標識既美觀時尚，又符合景區(qū)內(nèi)涵，經(jīng)久耐用。

一、景區(qū)標識使用同音字，語言不規(guī)范。

景區(qū)標識往往使用一些諧音詞，這些諧音詞往往帶有不敬的意思。雖然不文明的標識可以禁止游客的行為，但其負面影響遠遠大于正面影響，從而影響了景區(qū)的文明程度，似乎景區(qū)不夠友好和人性化。

二。景區(qū)雙語標識，翻譯錯誤。

在標識設(shè)計制作的初期，許多景點的服裝并沒有考慮到海外游客。在標識系統(tǒng)的設(shè)計中，只有中文標識，英文標識很少。隨著景區(qū)的發(fā)展，其他服務(wù)設(shè)施也不斷更新。只有識別系統(tǒng)沒有更新或補充。雙語標識的過程中,如不正確的英文翻譯,漢語拼音代替英語,英語翻譯中的錯誤、不一致的與外國的表達習慣,等等,是很常見的識別系統(tǒng)無法傳達準確的信息,如英語翻譯不當,漢語拼音代替英語,在英語翻譯錯誤,不符合外國表達習慣,等等。它甚至傳達了錯誤的信息，失去了安全識別系統(tǒng)最基本的功能。左海公園的導游地圖已被譯成漢語拼音，禁煙令已被譯成“不吸煙”，外國游客根本看不懂這些標識。對外國游客來說，愛護草坪可以理解為要他們用心去愛護和愛護草坪，愛護草坪不應(yīng)該是游客的責任，而應(yīng)該是園丁的責任。

三。景點標識設(shè)計僵硬。

我們有時會看到個別景點的標識設(shè)計過于死板，旅游景點安全標識的內(nèi)容單調(diào)，缺乏新意。大多數(shù)是帶有警告和命令語氣的祈使句，如“禁止、不準、違規(guī)者罰款”等。當游客看到這些標識的內(nèi)容時，會大大降低對景點的好感。一些更叛逆的游客將會造成嚴重破壞。雖然這些標識和標識設(shè)置在各個旅游區(qū)，以確保游客的安全和景區(qū)環(huán)境的清潔，如果使用機智、新穎、有趣的語言和聲音，它將不可避免地給游客一個輕松愉快的游客心情。它既能起到警示、引導和傳播文化內(nèi)涵的作用，又能為游客營造愉悅的旅游氛圍。

四、景區(qū)缺乏文化和地域差異。

地域文化是指每個地區(qū)都有悠久的歷史，不同的風格，在傳統(tǒng)文化中仍然發(fā)揮著傳承的作用。在中國這片土地上，不同社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平的地域自然地理環(huán)境、民俗風情、政治經(jīng)濟條件造就了各具特色、各具特色的地域文化。如齊魯文化、燕趙文化、中州文化、三晉文化、蜀文化、巴人文化、徽記文化、江西文化、福建文化等。

在景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)中提出景區(qū)的特色，可以是自然的，也可以是人工的，也可以是人文的。只有具備這些特色，才能吸引游客，發(fā)展景區(qū)經(jīng)濟。因此，在景區(qū)服務(wù)體系中，既要體現(xiàn)景區(qū)的特色，又要體現(xiàn)景區(qū)的地域文化特色，以優(yōu)化景區(qū)資源的開發(fā)。從調(diào)查中了解到，旅游景點的安全標識到處都是抄襲，同一品牌出現(xiàn)在不同類型和風格的景點中，文字內(nèi)容的表達很難體現(xiàn)出景點的地域文化特色。它甚至遠離了景區(qū)的文化。景區(qū)標識方案的構(gòu)思來源不是從景區(qū)的元素出發(fā)，而是將其他景區(qū)的格局稍加改變后運用到該景區(qū)的標識上。